Önde gelen İtalyan Gazeteci Eugenio Scalfari 98 yaşında öldü

Önde gelen İtalyan Gazeteci Eugenio Scalfari 98 yaşında öldü

Liberal La Repubblica gazetesinin kurucusu olarak öne çıkan, ülkenin kamusal yaşamında ve Vatikan’ın yüksek duvarlarının ötesinde başyazı salvoları yürüten İtalya’nın en tanınmış gazetecilerinden Eugenio Scalfari Perşembe günü Roma’da öldü. 98 yaşındaydı.

Ölümü La Repubblica tarafından açıklandı.

La Repubblica’nın baş editörü olarak yirmi yıl boyunca, Bay Scalfari, eleştirmenlerin ülkenin İtalyanların “dietrologia” dediği şeye, sivil olayları ilerlettiği kabul edilen ve yemek masalarında ve yemek sırasında alınıp satılan gizli hikayelere karşı duyduğu açlığın eşleştiğini söylediği bir tabloid formatında paketlenmiş araştırmacı gazeteciliği denetledi. meydanların etrafındaki ritüel akşam gezintisi. 1996’da editörlük görevi sona erdikten sonra, köşe yazarı olarak La Repubblica’ya bağlı kaldı.

Bay Scalfari’nin önemi o kadar fazlaydı ki, ölümü kamuoyuna duyurulduğunda, milletvekilleri onun onuruna bir dakikalık saygı duruşunda bulunmak için resmi bir tartışmayı yarıda kestiler. Dostlardan ve düşmanlardan övgüler yağdı.

Bu övgülerden biri, Scalfari’nin yüksek göreve yükselişi ile labirenti andıran ticaret imparatorluğu arasında büyük çıkar çatışmaları yaratmakla suçladığı bir zamanların başbakanı ve medya patronu Silvio Berlusconi’den geldi.

Bay Berlusconi Twitter’da “Eugenio Scalfari, siyasi düşmanlarım için bir referans noktasıydı” dedi. Ancak bugün, işine olan bağlılığı ve tutkusu için her zaman takdir ettiğim büyük bir yayıncı ve gazeteci olduğunu kabul edemem.”

Ve Perşembe günü, can çekişen bir siyasi krizin ortasında bile, Başbakan Mario Draghi, Bay Scalfari tarafından yazılan başyazıları “siyaseti ve ekonomiyi anlamak isteyenler için temel bir okuma” olarak nitelendirdi.

Bir ateist olan Bay Scalfari, sonraki yıllarda “devrimci” olarak adlandırdığı Papa Francis ile bir dizi tartışmaya girişti ve Vatikan’ın bazen reddettiği bu tartışmalara ilişkin sansasyonel açıklamalar üretti. Not tutmadı veya kayıt cihazları kullanmadı, bu nedenle makaleleri, iddia edilen – ve çoğu zaman tartışılan – doğrulukları için karşılaşmalara ilişkin hafızasına güveniyordu.

Örneğin 2018’de Bay Scalfari, La Repubblica için yazdığı bir makalede, papanın kendisine cehennemin olmadığını söylediğini, Katolik dogmayla çeliştiğini iddia etti. Kendisinin ve Papa Francis’in ölümden sonra “kötü ruhların” nereye gittiği sorusunu ve cezalarının şeklini tartıştıklarını söyledi.

Papa, dedi ki: “Cezalandırılmıyorlar. Tövbe edenler Allah’tan mağfiret alırlar ve O’nu tefekkür edenler saflarında yerlerini alırlar, tövbe etmeyen ve affedilemeyenler ise yok olur. Bir cehennem yoktur; günahkar ruhların ortadan kaybolması vardır.”

Vatikan, Bay Scalfari’nin makalesinin “yeniden inşasının meyvesi” olduğunu ve “Kutsal Baba’nın sözlerinin sadık bir transkripsiyonunu” temsil etmediğini söyleyerek yanıt verdi.

Perşembe günü Vatikan sözcüsü Matteo Bruni, Papa’nın “arkadaşının vefatının üzüntüsüyle” öğrendiğini ve “toplantıların hatırasını – ve insanlığın nihai sorunlarına ilişkin derin soruları – sevgiyle beslediğini söyledi. yıllar boyunca onunla birlikteydi.”

Uzun zamandır okuyucular, 1976’da kurulan La Repubblica’nın tabloid formatının ve kavgacı manşetlerinin, İtalyan kamu yaşamında, bir yolsuzluk skandalları kargaşası ortasında geleneksel savaş sonrası siyasi partilerinin hakimiyetini gevşeten bir değişim çağına uygun yeni bir gazetecilik tarzı getirdiğini söyledi. 1996 yılında editör olarak Bay Scalfari’nin yerine geçen Ezio Mauro, “İtalyan gazeteciliğinin varoluş tarzında devrim yaptığını” söyledi.

La Repubblica, Corriere della Sera’dan sonra ülkenin en büyük ikinci gazetesi ve kısaca Aralık 1986’da en çok satan gazete oldu. 1990’larda, savaş sonrası siyasi seçkinlerin çoğunu gözden düşüren “mani pulite” (“temiz eller”) olarak bilinen bir dizi geri tepme soruşturmasını kayıt altına almak için rakipleriyle yarıştı.

La Repubblica’ya göre, Bay Scalfari gençliğinde Benito Mussolini yönetimindeki İtalyan Faşizminin imparatorluk Roma mitolojisine çekilen birçok gencin coşkusunu paylaşmıştı. Ancak II. Dünya Savaşı sırasında eleştirel bir makale yazdıktan sonra Faşist arkadaşları tarafından reddedildi ve sola döndü.

Yıllar sonra, aşırı sağ figürler Berlusconi döneminde yeniden ortaya çıkar gibi göründüğünde, Faşizmin İtalya’da yeniden canlandırılabileceği fikrine karşı çıktı. 1994’te İngiliz The Independent gazetesine verdiği demeçte, “Bugün İtalya’da faşizm düşünülemez” dedi. İtalya’da, aşırı sağın kendisinin “demokrasi için bir tehlike olmadığını” söyledi.

“Ama,” diye ekledi, “sosyal gerilimleri o kadar keskin bir şekilde kışkırtabilirler ki, bir risk durumu yaratabilirler.”

Eugenio Scalfari, 6 Nisan 1924’te Roma’nın kuzeyindeki bir liman kenti olan Civitavecchia’da doğdu. Bebeklik döneminde ailesi, Fransız sınırına yakın Sanremo’ya taşındı ve burada bir sınıf arkadaşı olan İtalyan yazar Italo Calvino ile ömür boyu sürecek bir dostluğa başladı.

İlk kez 1950’de, 2006’da ölen ve Enrica ve Donata Scalfari adında iki kızı olan Simonetta de Benedetti ile iki kez evlendi. İkinci karısı Serena Rossetti idi. Hayatta kalanlar hakkında bilgi hemen mevcut değildi.

Savaş sonrası dönemde, Bay Scalfari hukuk okudu ve Il Mondo ve L’Europeo gibi önde gelen dergiler için yazdı. 1955’te L’Espresso dergisini kurdu ve 1963’te baş editörü oldu.

1967’de L’Espresso, 1964’te bir İtalyan general tarafından yapılan darbe girişimini ifşa ederek büyük bir haber aldı.

L’Espresso’nun sahipleri ve diğerleri 1976’da Bay Scalfari’nin genel yayın yönetmeni olduğu La Repubblica’yı kurdular.

İnternet öncesi dönemde, İtalya’nın her yerde hazır ve nazır gazete bayileri, ulusal okuyucu kitlesinin bir kısmı için itişip kakışan rakip yayınlarla dolup taştı. Diğer ülkelerde olduğu gibi, bunların çoğu, bir zamanlar Batı’daki en büyük grup olarak bilinen İtalyan Komünist Partisi de dahil olmak üzere büyük şirketler veya siyasi partilerle bağlantılıydı.

Bay Scalfari yönetiminde La Repubblica, İtalyanların, uzun süredir Sovyetler Birliği tarafından desteklenen ve nihayet 1991’de feshedilen Komünist Parti’yi yeniden değerlendirmeye başlaması gerektiğini savundu.

Birçok yayın, İtalya’nın zorlu siyasetinde partizan konumlarda yer alırken, Bay Scalfari, 1968’den 1972’ye kadar Sosyalist Parti ile uyumlu bir milletvekili olarak hizmet ederek daha doğrudan bir rol oynadı. 1955’te, Scalfari’nin kurucuları arasındaydı. daha küçük Radikal Parti.

Bir gazeteci olarak geçirdiği zaman, İtalya’nın savaş sonrası tarihinin en çalkantılı ve kanlı günlerinden bazılarına denk geldi, sol ve sağ kanat siyasi şiddet ve Sicilya Mafyası da dahil olmak üzere organize suçla daimi mücadele ile damgalandı.